我不是贾宝玉

我不是贾宝玉，并不“兼爱”，也没有喜欢吃女孩子嘴唇上的胭脂的嗜好。不是女人喜欢的小白脸，一点也不帅气，且不会说一般女孩子喜欢听的甜言蜜语，所以，我没有严格意义的红颜知己。偶尔与我交谈两句的只有同事，往往是礼节性的问候，谈得投机一点的，大半是孩子的教育问题。一年中可能会收到一两次来自异性的较为温馨的问候，那一定是曾经教过的女学生。

但是，我内心向往与女人交往。

我经常思考其中的原因，归纳起来主要有两点：其一，我是个胸无大志、懒惰、庸常的人，不喜欢和野心勃勃的人打交道，在我的见识中，妇女中野心勃勃的较少，她们可能琐琐碎碎，一地鸡毛，也可能耍点儿小心眼，但较比男人来说，能够使我平和，不需要设防；其二，我是个好人，同情弱者，在历史上，中国妇女无疑是悲剧的主角，几千年的男权社会，刻意的在那里践踏女人的尊严，有意无意的忽视她们的痛苦，需求和渴望。应该肯定，对于种族的繁衍和延伸，女人有更多的担当，更大的贡献，更少的原罪。

中国的妇女解放运动，大概发轫与孙中山领导的辛亥革命，五四运动时，妇女解放的号角吹得空前嘹亮，那时的新女性和新文化运动先驱们率先垂范，冲破桎梏，不惜用鲜血和生命来捍卫自己的婚姻自由。但是，能获得自由婚姻的只是一个小群体，对于城市平民女性和广大的农村妇女来说，自主婚姻只不过是一个遥远的梦想。

1950年颁布的新中国第一部《婚姻法》是注定要载入史册的，这部婚姻法典将“男女平等，婚姻自主，恋爱自由，一夫一妻”等作为基本原则，从法律上保障了广大妇女的地位。然而，如果认为有了这样一部法律，从此就男女平等了，从此就恋自由了，那你就过于乐观了。妇女只有在经济上能够独立，才有真正意义的男女平等、婚姻自主、恋爱自由，事实上，婚姻法实施后的相当长时间内，广大农村妇女的婚姻还是由父母之命媒妁之言来决定。

基于以上的思想基础，我用了一年的多的时间创作了小说《那扇等待你开启的门》，用李兰和女儿吴念华两代人的恋爱婚姻经历，来反映新时期农村女性命运的沧桑巨变，我原意是想写一部新时期乡村情史的，可惜我的智力和见识都很有限，显然没有达到目的。

年届不惑，青春逐渐远逝，许多东西不作点记录的话，就会永远消逝，就让《那扇等待你开启的门》作为我已逝的青春的一曲挽歌吧。

是为序。